W sierpniu 1944 r. na pastwisku gromadzkim w Trzebusce NKWD zorganizowało przejściowy obóz. Przetrzymywani tam byli głównie żołnierze Armii Krajowej. Przez kilka miesięcy funkcjonowania łagru więziono w nim ok. 2,5 tys. osób. Część z nich przetransportowano do innych obozów, inne zesłano w głąb Związku Radzieckiego. Niektórych więźniów czekała śmierć i bezimienne mogiły w pobliskim lesie turzańskim.
Dla upamiętnienia 80. rocznicy tych tragicznych wydarzeń zrodziła się myśl zorganizowania Biegu Obozowego.
W biegu wzięło udział ponad 200 osób, w tym całe rodziny. Pokonały one trasę o symbolicznej odległości 1944 m od kościoła w Trzebusce do miejsca byłego obozu NKWD. Wydarzenie przyjęło formę biegu pamięci, bez wyróżniania miejsc i nagród. Zamiast rywalizacji sportowej organizatorzy zaproponowali uczestnikom podjęcie refleksji o tragedii, która rozegrała się na ziemi sokołowskiej u schyłku II wojny światowej. Bieg rozpoczęła koronka do Miłosierdzia Bożego, prowadzona przez proboszcza ks. Władysława Szweda. Na mecie każdy mógł zwiedzić wystawę o „Małym Katyniu Ziemi Sokołowskiej” oraz wysłuchać jego historii przedstawionej przez Piotra Ożoga. Na zakończenie uczestnicy zapalili race i wspólnie odśpiewali hymn polski. Wśród obecnych byli m.in. burmistrz Andrzej Kraska z zastępcą Sławomirem Ożogiem, przewodniczący sokołowskiej Rady Miejskiej Paweł Rusin, wicestarosta Jerzy Bednarz oraz radni powiatowi Stanisław Kula i Tadeusz Chmiel.
Organizacji wydarzenia podjęły się: Koło Gospodyń Wiejskich „Dworzanki” w Trzebusce i Towarzystwo Miłośników Ziemi Sokołowskiej przy współpracy z Ośrodkiem Kultury, Sportu i Rekreacji w Sokołowie Małopolskim. W pomoc włączyli się: Radek Frącz ze scholą dziewczęcą z Trzebuski, funkcjonariusze Komisariatu Policji w Sokołowie, strażacy z Górna oraz piłkarze i działacze Klubu Sportowego „Herkules” Trzebuska. Zabezpieczenie medyczne zapewnił radny sokołowski Witold Pasierb. Przedsięwzięcie koordynowali prezes KGW Piotr Ciupak i wiceprezes TMZS Piotr Ożóg.
Patronatu udzielili burmistrz sokołowski Andrzej Kraska i starosta rzeszowski Krzysztof Jarosz, a patronat medialny zapewniło Katolickie Radio Via.
Podczas uroczystości patriotycznych w lesie turzańskim bp Kazimierz Górny poświęcił stacje nowo zbudowanej Drogi Krzyżowej.
Przy nowych stacjach pasyjnych modlili się uczestnicy Jubileuszowej XX Patriotycznej Drogi Krzyżowej dla młodzieży. Trasa nabożeństwa przebiegała wzdłuż drogi łączącej obelisk na miejscu byłego obozu NKWD z leśnym grobowcem w Turzy. Koordynatorem wydarzenia był społecznik z Trzebuski Piotr Ożóg. W modlitwie wzięli udział nauczyciele i młodzież z dziesięciu szkół z terenu gmin Sokołów Małopolski i Kamień. Byli to reprezentanci: Górna, Górna-Zaborza, Kamienia-Prusiny, Krzywej Wsi, Nienadówki Dolnej i Górnej, Sokołowa, Trzebosi i Trzebuski. Wśród uczestników nie zabrakło kapłanów: dziekana sokołowskiego ks. Jerzego Uchmana, ks. Władysława Szweda z Trzebuski, ks. Piotra Treli z Trzebosi, ks. Piotra Kuźniara z Krzywej Wsi, ks. Mateusza Juszczyka z Sokołowa i ks. Przemysława Hajduka z Nienadówki.
Uczeń zapytał prowadzącego rekolekcje: „Czy ksiądz widział Boga?”. W dzień Bożego Narodzenia śpiewamy w psalmie: „Ziemia ujrzała swego Zbawiciela”, ale zaraz potem w Ewangelii słyszymy: „Boga nikt nigdy nie widział”. Bóg jest Tajemnicą, która nie dzieje się według ludzkich schematów. Przyjście Syna Bożego jest pełne paradoksów, dokonuje się między ukryciem a jawnością. Nie przymusza do wiary. Zaprasza przez zdziwienie.
W pięknej legendzie Selma Lagerlöf opowiada, jak do starego pasterza, czuwającego w nocy nad stadem owiec, zbliżył się nieznajomy człowiek. Psy pilnujące stada zaczęły szczekać, ale ich głosu nie było słychać. Rzuciły się na przybysza, próbowały go ugryźć, jednak nie były w stanie go zranić. Nieznajomy szedł w kierunku ogniska, a żadna z owiec nawet się nie poruszyła. Pasterz rzucił swój ostro zakończony kij w obcego, ale kij zmienił kierunek i minął zbliżającego się człowieka. Nieznajomy odezwał się do pasterza: „Dobry człowieku, pomóż mi i pożycz trochę ognia. Moja żona powiła właśnie dziecko, muszę ich ogrzać”. Pasterz odburknął: „Weź, ile ci potrzeba”. Wiedział jednak, że człowiek nie ma jak zabrać żaru z ogniska. Jakież było jego zdziwienie, gdy przybysz gołymi rękami wybrał żarzące się drwa i włożył je sobie w połę płaszcza. Pasterz pomyślał: „Cóż to za noc, skoro całe stworzenie okazuje taką litość temu człowiekowi?”. Z ciekawości poszedł jego śladami i zobaczył Matkę z Dzieckiem w zimnej grocie skalnej. Chociaż był twardym człowiekiem, wzruszył się biedą tych ludzi i wyjął z plecaka baranią skórę, by uchronić Chłopca przed zimnem. Ten gest miłosierdzia otworzył mu oczy i ujrzał to, czego przedtem nie dostrzegał: wszędzie było pełno aniołów, którzy z weselem śpiewali, że narodził się Zbawiciel. Świat wypełniały radość i niebiańskie światło. A przecież pasterz wcześniej widział tylko ciemną noc. Uradowany padł na kolana i dziękował Bogu.
- 2025 lat temu nastała pełnia czasu. Od chwili Wcielenia żyjemy w tej pełni. Jako chrześcijanie mamy obowiązek w tę pełnię każdego dnia niejako się zanurzać i w nią wchodzić, stając się synami Bożymi i dziedzicami nieba – mówił abp Marek Jędraszewski podczas tradycyjnej Mszy św. pasterskiej w katedrze na Wawelu.
W homilii metropolita krakowski zauważył, że treść pełni czasów została rozwinięta w liście św. Pawła do Galatów, w którym Apostoł Narodów wskazuje na skutki narodzenia Bożego Syna, a w liście do Efezjan nadał temu przyjściu na świat Bożego Syna wymiar prawdziwie kosmiczny. Przed pełnią czasów – jak wyjaśniał – czas jawi się jako „chronos” – przemijanie i zdążanie ludzi do śmierci. Gdy Zbawiciel przyszedł na świat, los człowieczy nabrał zupełnie innego znaczenia. – Chrystus przyszedł na świat, abyśmy byli dziećmi Bożymi. Abyśmy byli dziedzicami nieba – mówił abp Marek Jędraszewski, zwracając uwagę na fakt, że nowa sytuacja człowieka jest tak radykalna, że odtąd czas liczy się według szczególnej cezury-granicy, jaką jest przyjście Chrystusa na świat – święty czas kairós. – Ciągle liczy się ten czas, nasz czas, od narodzin Chrystusa. To chrześcijańska, zatem nasza era. Era naszych wartości, wyznaczonych przez święty czas kairós, określonych wolnością dzieci Bożych. Poczuciem, że jesteśmy przeznaczeni do życia wiecznego, ludźmi, którzy żyją już innym kształtem wolności ducha. Wolności polegającej na zdążaniu do prawdy, a to zdążanie wypełniane jest nowym kształtem miłości – wskazywał metropolita krakowski.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1734956640.jpg)
_1733754438.jpg)
